William Dalrymple, η Scottish Καθολική τυχοδιώκτη, έγραψε στο βιβλίο του Από το Άγιον Όρος για τις παρούσες απομεινάρια ημέρα του Βυζαντίου, τα επόμενα: "Ιωάννης Μόσχος έκανε ό, τι η σύγχρονη συγγραφέας ταξίδι ημέρας κάνει ωστόσο: ο περιπλανήθηκε τον πλανήτη σε αναζήτηση παράξενες ιστορίες και παραμύθια εντυπωσιακή ταξιδιώτες ». Σημειώστε ότι Dalrymple δεν λένε ότι οι ταξιδιώτες που πηγαίνουν για να αποκαλύψει νέα στοιχεία, ή τους τόπους, ή τους καταναλωτές. Θέτει το σύγχρονο συγγραφέα ταξίδια σε πολλές αεροπλάνο, όπως ένα συγκεκριμένο οποίος περιπέτειες με τον τρόπο της ανθρώπινης περιγραφική θα σημάνει journey.That είναι σίγουρα πραγματικό της πλουσιοπάροχο θα λειτουργήσει από Dalrymple, για τους οποίους ταξιδεύουν σε μέρη αποτελεί απλώς ένα στάδιο αρχή για ένα πνευματικό ταξίδι λόγω των προηγούμενων πολιτισμών. Στην καλύτερη περίπτωση Dalrymple του παραδώσουν τα γραπτά που αποκαλύπτουν την πνευματική ηπείρους, μέσω του οποίου τρέχει καθηλωτική ιστορική και συγκινητική του ατόμου revelations.When Dalrymple μίλησε γραφής ταξιδιού και Ιωάννης Μόσχος, αναφερόταν σε ένα ιστορικό ταξιδιώτης του οποίου τα βήματα που θα εντοπίζουν στην προσπάθειά του, από την Ελλάδα, χρησιμοποιώντας το Levant στην Αίγυπτο, για να αποκαλύψει τα μοναστήρια και τις πόλεις που Μόσχος είχε προηγουμένως δημοσιευθεί σχετικά. Με οδηγό Ιωάννης Μόσχος », με τίτλο The Spiritual Meadow, σε Dalrymple χέρι ταξίδεψε στα λιμάνια της Σιδώνας, της Τύρου, Βηρυτό, Αλεξάνδρεια - για να δούμε τι Μόσχος είχαν βιώσει ή να διερευνήσει αν τα σχεδόν τίποτα Βυζαντινή ήταν, ωστόσο, υπάρχουν σε κάθε ενσάρκωση σε όλα . Ένα σημαντικό κόλπο του χρόνου χωρίζεται Dalrymple από Μόσχου και παρ 'όλα αυτά σε μια σειρά από ελκυστικά προσεγγίσεις είχαν μια καλή συμφωνία στην commonplace.An Oxford αποφοιτούν από τα αβίαστο μαθήματα της Σκωτίας, όταν Dalrymple ορίζεται για το Βυζάντιο είχε ήδη συνθέσει ένα καλύτερο- seller βιβλίο Ταξίδι στο Xanadu: A Quest. Για το σκοπό αυτό ταξίδεψε στην Κίνα μέσα από μια άπορους φοιτητής συνοδεύεται από ρελέ της φίλες. Είχε δημιουργηθεί επίσης πόλη της djinns: A 12 μήνες στην Δελχί βασίζεται κυρίως σε μια δύσκολη χρονιά που επένδυσε στην πόλη με μικρά σύζυγος του καλλιτέχνη, Olivia. Σε πολύ αργότερα του για τον οδηγό Mughals White θα προκύψει ότι η αγγλο-ινδική Dalrymple του καταγωγή ήταν η εξήγηση για το πάθος του με India.Prior από τον καθορισμό για να μάθουν το Βυζάντιο, Dalrymple διαβουλεύσεις με ένα πραγματικό πλάκα από τις ιδιοφυίες και εκκεντρικοί: Sir Steven Runciman, Robert Lacey και ο Robert Fisk μεταξύ τους. Στις οδύσσεια Βυζάντιο του Dalrymple ξεκίνησε το ταξίδι του στο μοναστήρι του Αγίου Όρους για την ελληνική ηπειρωτική χώρα το 1994. Ξεκίνησε εδώ για τους λόγους που πήγε να δει ένα πρώιμο ελληνικό χειρόγραφο του guide.John Μόσχου Μόσχος ξεκίνησε το ταξίδι του από τις πύλες της την καταπληκτική μοναστήρι στην έρημο του Αγίου Θεοδοσίου θέα Βηθλεέμ. Η χρονιά ήταν το 578 μ.Χ., μόνο περίπου 1500 ένα μεγάλο χρονικό διάστημα πριν από Dalrymple που ορίζονται από το Άγιο Όρος. Μόσχος ήταν «μια σχεδόν ειδική σύγχρονος του Μωάμεθ." Αυτή η «Περιπλανώμενος Ιουδαίος ενός μοναχού" ως βιογράφος του Μόσχου έγραψε, ταξίδεψε με μαθητή Σωφρονίου, ο οποίος σε ηλικιωμένους ηλικίας θα γίνει Πατριάρχης Ιεροσολύμων, και «έμεινε σ 'αυτόν να υπερασπιστεί την Ιερά πόλη σε αντίθεση με την υπ' αριθμόν ένα στρατό του Ισλάμ, όπως σάρωσε από την Αραβία, κατακτώντας όλα νωρίτερα από αυτό. "Μόσχος θέλετε να δείτε και να συνθέσει για το Βυζάντιο, όταν ήταν κάτω από την επίθεση. Προσπάθειες του Ιουστινιανού να αποκατασταθεί η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε αποτύχει. Τώρα Βυζαντίου απειλήθηκε στα δυτικά από τους Γότθους Σλάβων και Λομβαρδούς και από τα ανατολικά από το "έρημο νομάδες και τις λεγεώνες των Σασσανιδών της Περσίας». Dalrymple ήθελε να δημοσιεύσει για ένα πολιτισμό που έχει σε μεγάλο βαθμό ξεχαστεί και τα υπολείμματά του αυξάνεται πολύ λίγες και μακριά από σήμερα ημέρα καθημερινή ζωή. Δεν είναι συχνά συνειδητοποίησε ότι για 300 χρόνια του Βυζαντίου ήταν η κυρίαρχη κουλτούρα της Ανατολικής Ευρώπης και την Ανατολική Μεσόγειο. Ήταν μια ξεχωριστή πολιτιστική εποχή μεταξύ Ρώμης και το Ισλάμ, και παρ 'όλα αυτά τόσο ασήμαντο από αυτά εξακολουθούν να είναι στη Δυτική συνείδηση, με εξαίρεση στην Ανατολική Ορθόδοξη θρησκευτική traditions.Both εξίσου Dalrymple και Μόσχος επιθυμητό να ανακάμψει, να καταγράφει και να διατηρήσουν μια φάση του φόντου πιο θυμόμαστε το επίθετο «Βυζαντινό» ή αμυδρά θυμόμαστε από τα πορτρέτα σε μωσαϊκό του Ιουστινιανού και της Θεοδώρας στο Ravenna.John Μόσχος και ο σύντροφός του τελείωσε το ταξίδι τους στην Κωνσταντινούπολη, όπου έγραψε τον οδηγό του. Ήταν χαιρετίστηκε ως το αριστούργημα της βυζαντινής γραφής ταξίδι ακόμα και τότε και σε μια εποχή ή δύο μεταφράστηκε σε πολλές languages.William Dalrymple έληξε το ταξίδι του στην Αίγυπτο και διέμεναν στο σπίτι ενός συντρόφου στο Somerset της Αγγλίας όπου και έγραψε το βιβλίο του. Με Από το Άγιο Όρος Dalrymple έφτασε από την ηλικία ως συγγραφέας. Κάποιοι θα έλεγαν ότι ήταν το καλύτερό του παραδώσει τα αποτελέσματα. Επί του παρόντος, Dalrymple ο αγαπημένος τύπος αυτοί μοιράζει το χρόνο του ανάμεσα σε ένα αγρόκτημα έξω Δελχί, το Λονδίνο και Edinburgh.With Από το Άγιο Όρος έκανε ό, τι ήθελε να κάνει. «Έπρεπε να δούμε εάν στην πράξη τι Μόσχου και Σωφρόνιος είχαν παρατηρήσει, να κοιμηθεί στα ίδια μοναστήρια, για να προσευχηθούν υπό τις ίδιες τοιχογραφίες και ψηφιδωτά, για να αποκαλύψει ό, τι είχε απομείνει, και να βεβαιώσει αυτό που ήταν σε ισχύ η τελική υποχώρηση λυκόφως του Βυζαντίου ".
Από: Guiseppe Colderoniz